評論非常稀少，比日本製的壓縮機還要稀少，絕對沒有日劇中，在觀眾席默默記上作家一筆的那種戴陰暗帽子的評論家，如果有，那請趕快夢醒時分；平時風平浪靜，一如台灣出版現況的深水清潭，讀者買書回去能讀完就了不起了，頂多打卡上傳現實動態，通常書上的推薦序，就是你獲得的唯一評論。難道，就沒有評論大爆發的時刻嗎？有的，當作品過譽時，網路上一片「難道只有我覺得」起手式，以及波浪力學的反射「對只有你覺得」；或者產生爭議時，全世界開始盍各言爾志，誰都可以說上一句。

然而，能夠引起「現象」的台灣文學作品，已經相當稀少了，因此，一般人的「評論欲」頂多是拍照上傳IG、臉書。而資深的作家或得獎者呢？

盤點現況書市評論的資源，首先是書的推薦序，自然不可能是一篇大雷文。第二是採訪你的文章，夾敘你的話語以及文章，通常也是來自於對你有興趣的訪者。第三種則是合作的作家書評，藉由文學雜誌、出版社媒合雙方，「請」對方來寫你的書評，如果太尖酸刻薄，未免太不厚道，更容易從書評變成書介。

要從評論中找到真話，就像是從雞湯還原清水一樣，更何況有些評論的追求，更是得要從清水提煉雞精。

誠實的妙用

寫作互評會發想於「讀者反應論」的實踐，透過參與成員的對作品的誠實表達，讓我們意識到某件事情──由隨機的文學青年組成的互評會，選出來的好看的作品名單，會與任何文學獎評審結果相似。

回到上段提到的整片雞湯文的評論現況，那倘若真的出現一本令所有人大為震撼的好作品呢？那你會發現應該拗口的評論／引經據典的評論，都會變成非常平實無華的正拳推薦──因為評論者也希望這本好作品「一般人」也能看懂。

誠實不代表需要尖酸刻薄，但要如何避免傷人？想像你坐在決定未來一年的文學典範的圓桌前，全世界都注視著你，所說的話都會留下紀錄：你必須不愧對自己的心、不愧對自己的文學信仰。這是實踐你的看法的時刻，作品和你存在對話的空間。如果這個互評團體都能達成這個共識，就能處理接下來的幾個評論技巧，完成一場不錯的作品討論！

找尋元素

文學作品有許多看點：文筆、情節、結構、意象、題材、形式、考證、對話等等。要怎麼找到這些元素呢（那些定義又是什麼呢）？你可以先參考《文學詞條100》（暫名，預計2023年年底於大塊出版）中對於各個元素的脈絡與來源。

在眾元素中，請選一到兩個元素；元素一定出自於文本之中，因此抓元素時，也要選定引用的文本，才有憑據。如果你不太確定什麼元素該怎選，可以參考文學獎評審場合，以2022林榮三文學獎短篇小說決審紀錄為例，楊照說：「文字基本上都沒有問題，卻很少看到經營得成功的風格化寫法。」

在這份觀點中，你會發現，楊照把「文字傳達順暢」簡化成「文字」兩字，並且提到「風格」時，認為「寫得特殊」比「寫得好懂」還重要。

接著，你也會發現，為什麼難懂比好懂重要呢？這個結論是怎麼來的？或退一步來說，有哪些價值判斷可以幫助你立論呢？

三種價值判斷

價值判斷可以幫你確定你的態度是如何，「到底是值得閱讀還是不值得閱讀？為什麼？」在這個為什麼的空格內，可以使用以下幾種價值判斷法：好壞法／量表法／偏向法。

範例中，你可以任意使用任一個判斷法，來支撐你的論點，例如：「○○○是好／壞的，因此值得閱讀或不值得閱讀。」當然，你可以把兩種價值判斷也搭配在一起，例如：「○○○是好／壞的，因為○○○在文章中運用多／少。」

以陳栢青評《願能嚐到美味料理》的OKAPI的文章為例，就是一個非常好的偏向法與好壞法的寫作方式。引述一段：

我覺得這就是好小說的評價標準。好的小說該是一個裝置，總能把你帶入。當Apple推出Vision Pro頭戴式虛擬裝置，售價高達十數萬台幣。《願能嚐到美味料理》絕對是Pro的升級版本，要價更便宜，沉浸感更強。

而身手矯健的評論家，可以在任何題材的書找到好壞來評論，只端看○○○要填入什麼。例如說，文學作品通常要求成熟、犀利，然而這樣的評論對於剛結束高中生活的作家並不適用，因此，如果把○○○填入「存在」就是「好的」，也可以在立論的世界成立，例如廖瞇評論宋文郁的散文集《禮物》：

而是我想像那三年，過去就過去了，如果她當下沒有寫下自己的當下，而是日後才寫，在二十五或是更成熟之後的三十，再回頭寫那段正要進入大學，跨越所謂成年那條線時的所思所想──那麼，那些日後再寫的，肯定與當下自己寫的有所不同。這與好壞無關，而與留下了什麼有關。

行文至此，一些追求「正確」的文學讀者可能會感覺不適，但對我來說，其實就算一個評論者在不同時期，對同一個○○○給出好／壞，完全不同的判斷標準，兩者也都是「正確」的。我本身國三就接觸辯論比賽，每次題目出來的兩個持方，當下用空白一片的腦袋去想，固然會有自以為是的正確，然而，隨著查找的資料越來越多，就會發現，沒辦法一刀切出一個眾人能夠遵循的結論，實在才是常態。

而辯論技術的精華在於，一場比賽時間是有限的。有限，才能催生技術。

就是人類需要在有限中做出選擇，判準才因此誕生。如此看來，燈塔這種機能，也許早就深植在人類古老的心靈裡面。

敘事觀點

接下來是比較進階的討論，回到最原初，我們為什麼要評論作品？第一，希望作品被看見，第二，希望讀者看到我們的心靈。接著你會意識到一件事情，評論本身也是一種自我的展現。如果讀者有注意到，陳栢青的評論風格，更多是展現多種世界的知識，甚至更喜歡用實體來比喻，有一種玩世不恭的風格。這就是一種敘事觀點的刻意營造。

敘事觀點簡單解釋，可說是寫下這些文字的人，選擇要把讀者的「哪些」眼睛遮住。一本書洋洋灑灑六到十萬多字，我們不可能逐段分解，一篇評論有五千字就很厲害了，因此在這這種限制底下，為了要把書中的氛圍傳達出來，如陳栢青在開頭，甚至用了小說的寫作筆法。

注意到了嗎？書評的開頭，你可以把敘述者「我」寫進去，也可以用「你」、可以用「他」，甚至要創造書中不存在的人物都可以。這樣的技巧的重點在於，把整篇文章與書本的意圖，達成相符的形式。舉例來說，我於去年《文訊》2022年12月號中訪問作家寺尾哲也《子彈是餘生》寫下這段：

「就會有些人指責我的姿態都很高，好像這世界上沒有什麼我看得起的事情。」

 

對啊，這就是我讀完書後的感覺，我說。

 

為什麼！寺尾哲也顯得有些難以接受，為什麼！

 

原本我也沒有這樣覺得啊，但看完整本書，就有一種這樣的感覺；贏也不是，輸也不是啊，忌妒的話代表不夠強，很可悲，不嫉妒代表太笨了，很可悲，怎樣做都很可悲，那到底要怎麼樣？（此刻我突然發現，自己也在和一本小說比勝負？）

 

「但這個作者也是這些很可悲的人的其中一分子啊。」寺尾哲也仍感覺無法置信。

 

大家不願意相信你很可悲吧，我想。

 

但是這也代表，大家透過你的書，你的規則，找到了贏過你的方法，找到最可悲的地方，比下去。其實我覺得寺尾你沒有輸喔，真的。

好的評論，敘述觀點應該要與作者調性相符，甚至偷偷把故事情節也藏在評論裡面，例如《子彈是餘生》裡面無所不在的勝負欲。而有些比較偷懶的敘事觀點，就是評論者一直「做自己」，也看不出來這篇文章和書有任何關係。

不要好好評論

好，通常是「好人」；好，通常是「好認真」；好，通常是得到「好多人關注」；好，通常是「好好看的修辭」；好，通常是「好多旁徵博引」。

小三小四的學生作文，最難看的地方在於，他只能在非常狹窄的「好」中，模擬自己的觀點。然而，現況寫作評論缺乏的，反而是「清晰」、「不做作」、「不引太多經典阻礙視線」的壞評論；能夠把故事靈巧之處，透過寫作技巧，提前落成在讀者心中燈塔的壞評論。

祝福文壇有越來越多壞分子。

本文作者｜陳泓名
小說、散文寫作。獲台北文學獎、鍾肇政文學獎、林語堂文學獎、國藝會與文化部創作補助：公共工程、澎湖地方史、現代主義。出版小說集《湖骨》、中篇小說《水中家庭》。主頁：https://portaly.cc/hstk24